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静逸先生《古窑器论》谈之大食窑

从此段加上述得知,大食窑是具有官民两重性的中国元代古窑。明高濂《遵生八笺》古窑论云:有大食窑,铜身,用药料烧成五色,有香炉、花瓶、盒子之类,窑之至下者也。清代王棠《知新录》:“大食窑器,以铜骨为身,起线填五***药料烧成,俗称珐琅是也。宋官窑色鲜菁可爱,明官窑亦佳。又谓鬼国窑。

大食窑,也称为鬼国窑,是一种独特的陶瓷工艺品,主要在铜骨上镶嵌胎体,并用特殊的药料填充烧制而成。这些工艺品通常呈现出五色花纹,与欧洲的拂郎嵌工艺相似。常见的器物包括香炉、花瓶、合儿、盏子等,这些通常用于女士闺房妆阁,有时也作为士大夫文房清供雅玩。

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(图片来源网络,侵删)

据《新增格古要论·古窑器论·大食窑》记载:“大食窑出于大食国。 以铜作身,用药烧成五色花者,与佛郎嵌相似。 尝见香炉、花瓶、盒子、盏子之类,但在妇人闺阁之中用,非士大夫文房清玩。 世又谓之鬼国窑,今云南人在京多作酒盏,俗称曰鬼国嵌,内府作者,温润可爱。

据格古学问家临安知府王佐所著《新增格古要论》中云:“大食窑,以铜作身,用药烧成。五色花者,与拂郎嵌相似。尝见香炉、花瓶、合儿、盏子之类。但可妇人闺阁中用,非士大夫文房清玩也,又谓之鬼国窑。今云南人在京多作酒盏,俗呼曰鬼国嵌。内府作者,细润可爱。

参阅清蓝浦《景德镇陶录》。引明曹昭《新增格古要论·古窑器论·大食窑》:“以铜作身,用药烧成五色花者,与佛郎嵌相似。”网络解释佛郎嵌又称为大食窑、景泰蓝和珐琅器,实际都是以铜为胎,上釉烧成的相似品种。

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(图片来源网络,侵删)

据《新增格古要论·古窑器论·大食窑》记载:大食窑出于大食国。以铜作身,用药烧成五色花者,与佛郎嵌相似。尝见香炉、花瓶、盒子、盏子之类,但在妇人闺阁之中用,非士大夫文房清玩。世又谓之鬼国窑,今云南人在京多作酒盏,俗称曰鬼国嵌,内府作者,温润可爱。

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