狂欢综艺***在线阅读-综艺节目狂欢化
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巴赫金狂欢化叙事理论之《堂吉诃德》
从巴赫金对狂欢节、狂欢式和狂欢化的定义来看，狂欢应该包含着两个层次以上的内涵。一方面，是指人类社会生活中出现的狂欢现象，主要以狂欢节为代表的民间文化形式等；另一方面，又指狂欢化的文学现象，表现为具有狂欢精神的文学、戏剧叙事作品，塞万提斯《堂吉诃德》被巴赫金认为是典型的狂欢文学。
塞万提斯的《堂吉诃德》***用的是传统的单线叙事框架，堂吉诃德主仆的游侠冒险是贯穿全书的主线。而舞剧《堂吉诃德――过渡的旅人》的“互文性”的叙事框架的运用，在将***原著的堂吉诃德主仆游侠冒险的叙事线索合理保留的同时，还通过对***原著的现代改写，突出了舞剧的当代语境和现实指向。
堂吉诃德的事例中，有狂欢化一面，亦有相反一面。诚如事物都有两面性的，在不同年代时下有不同影响，从不同角度又有多方面问题。在现代生活中，多数人的观念里，现实尤为重要，而所说现实不是物质化，是与时代步伐同步，不要有某些不切实际的妄想，或类似于堂吉诃德这样的荒诞不经的行为。
堂吉诃德所追求的理想以及他所追求的方式，也使他拥 有了独特的人格力量和特有的精神威仪。当我们现代读者以一种变化了的审美视野重新把精神的光亮投射到“堂吉诃德”身上时，现在与过去展开了对话，传统得到 了延续，它的意义获得新的现实化。
其叙述主人公事迹的基本情节和情境是：一个主人公或一批主人公从一个冒险活动转到另一个冒险活动，从一个岛屿驶向另一个岛屿，从一座城市走到另一座城市。在转战数地的冒险活动中出生入死，最终实现追求的功利目标——金钱、爱情或荣誉。如我们熟悉的《堂吉诃德》和《小癞子》。
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4、伴随着清晨以后那挥洒***的阳光。说是谁的生日，其实我们只是想聚餐，毕竟一群人可以狂欢到极致，也是很奢侈的了。记得那句很潮的话：狂欢是一群人的寂寞。但是我们毕竟很难心无杂念的去拥有一场狂欢了，哪里是寂寞两个字可以说的透的，还夹杂着太多的感情。恍恍间，我们又抓不住。
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